De la mort de Dieu à la volonté de puissance, cette étude explore la critique nietzschéenne de la morale et la possibilité d’une véritable création de nouvelles valeurs.

le désir, à la fois menace et moteur, doit être jugé moins par l’objet que par sa force et sa constance : entre intempérance et fermeté (Sénèque), thumos à discipliner et débat Socrate/Calliclès, il prépare la critique nietzschéenne des désirs réactifs (ressentiment).