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AGREGATION


DESCARTES ET LA SCIENCE MODERNE
La science moderne repose-t-elle sur un fondement métaphysique qu'elle ignore et refoule ? Doit-on reconnaitre à Descartes l'immense mérite d'avoir mis à jour ces présupposés métaphysiques sans lesquels le savoir scientifique n'aurait aucune espèce d'autorité ? Ouvrons le débat
damienclergetgurna
23 oct.62 min de lecture


FRANZ KAFKA : L'ÉPREUVE DU JUGEMENT
Le procès de Kafka est un livre mystérieux, dur à déchiffrer. Car c'est moins un roman qu'une parabole....
damienclergetgurna
17 oct.11 min de lecture


COMMENT DIRE LE MONDE ?
Et si toute parole était déjà une trahison ? Entre la fixité du mot et le flux du réel, il y a la blessure du langage : dire, c’est tenter de saisir ce qui fuit. Rimbaud, Platon, Nietzsche, Wittgenstein : tous cherchent à comprendre comment la parole peut encore rejoindre le monde sans le déformer. Peut-on encore parler sans détruire ? Peut-on dire sans réduire ?
damienclergetgurna
13 oct.16 min de lecture


JUSTICE ET ÉGALITÉ
👉 « Justice signifie égalité », écrivait Thomas d’Aquin. Mais de quelle égalité parlons-nous vraiment ? Devant la loi, dans les droits, dans les chances, dans la dignité ? Derrière ce mot qui semble aller de soi, se cache une équivoque qui nourrit toutes nos querelles politiques.
damienclergetgurna
25 sept.23 min de lecture


POLITIQUE DU DÉSIR
Une « politique du désir » n’est pas l’obéissance brute aux caprices de la foule : délivrée sans mesure, la démocratie enfante la démagogie et le tyran. L’art politique consiste à hiérarchiser et guider les désirs vers la justice—favorisant l’epithumia pacifiée (le « doux commerce ») contre le thumos rivalitaire—pour viser non l’angélisme moral, mais la paix publique et l’équilibre du bien commun.
damienclergetgurna
12 févr.13 min de lecture


DELEUZE ET LES MACHINE DÉSIRANTES
Cet épisode explore la conception du désir comme puissance créatrice : loin d’être manque ou simple besoin, il est production de réalité et agencement de mondes, selon Nietzsche, Deleuze et Guattari.
damienclergetgurna
12 févr.11 min de lecture


NIETZSCHE ET LA QUESTION DE LA CONNAISSANCE
Nietzsche montre que nos idées naissent de la volonté de puissance : il critique le faux objectivisme, relit la “vérité” comme interprétation, oppose scepticisme et dogmatisme, et plaide pour un scepticisme actif, courageux et affirmatif.
damienclergetgurna
12 févr.17 min de lecture


LE DÉSIR DANS LA PHILOSOPHIE DE NIETZSCHE
le désir, à la fois menace et moteur, doit être jugé moins par l’objet que par sa force et sa constance : entre intempérance et fermeté (Sénèque), thumos à discipliner et débat Socrate/Calliclès, il prépare la critique nietzschéenne des désirs réactifs (ressentiment).
damienclergetgurna
12 févr.35 min de lecture


LA LIBIDO CHEZ SAINT AUGUSTIN
La théorie augustinienne des trois libido demeure une référence majeure dans notre compréhension du désir
damienclergetgurna
12 févr.41 min de lecture


LA TROMPERIE EST-ELLE IMMORALE ? CHODERLOS DE LACLOS
La marquise de Merteuil, dans Les liaisons dangereuses de Laclos, paraît l'incarnation de l'immoralité. Parce qu'elle trompe. Mais cette tromperie est-elle un vice ?
damienclergetgurna
24 janv.8 min de lecture


L'ART DE RÉUSSIR SES MENSONGES : ARENDT
Comment réussir ses mensonges ? Petit guide pratique pour les menteurs amateurs...
damienclergetgurna
24 janv.19 min de lecture


LA CROYANCE
Croyance et savoir Si le savoir est nécessairement savoir de la vérité (car savoir une information qui se révélerait être fausse, ce ne serait pas réellement savoir), il s'en faut de beaucoup qu'une croyance soit, elle, systématiquement fausse. On peut parfaitement croire une chose qui s'avère être vraie. Ce qui distingue le savoir de la croyance n'est donc pas le partage entre le vrai et le faux. Ce qui caractérise le savoir, écrit Platon dans le Théétète , c'est qu'il const
damienclergetgurna
24 janv.13 min de lecture


Y A-T-IL UNE BONNE MANIÈRE DE CROIRE ?
Y a-t-il une bonne manière de croire ? Croire avec modération est-il toujours une bonne façon de croire, comme si croire et boire étaient la même chose ?
damienclergetgurna
23 janv.15 min de lecture


À QUOI BON, LA CONNAISSANCE ?
Adorno écrivait que "écrire un poème après Auschwitz était un acte barbare"... À quoi bon, encore, la connaissance ?
damienclergetgurna
23 janv.10 min de lecture


L'ATARAXIE : STOÏCIENS ET ÉPICURIENS
L'épicurisme et le stoïcisme sont des philosophies pour temps de crise. Ils visent moins le bonheur que l'évitement du malheur. Et c'est pourquoi ils sont si actuels !
damienclergetgurna
4 janv.7 min de lecture


ARISTOTE : LA SCIENCE DE LA NATURE
La science moderne a-t-elle réellement disqualifié la vieille théorie aristotélicienne de la nature ? Examinons la question....
damienclergetgurna
3 janv.12 min de lecture
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